忽男忽女不阴不阳的一个连性别都不确定还有分裂人格的人

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BenItto不会死的谎言:《锡安长老的协议》(伦敦,2005)ESP21,77—83,125—6,160。74斯奈德,25,45。75d.啤酒,“战争和革命时代的俄罗斯,1880-1914',HJ,47(2004),1055-68,在1055-7。76克。L.冻结,俄罗斯东正教:教堂,俄罗斯帝国时期的人民与政治在DLi.(ed.)俄罗斯剑桥史:二:帝国俄国,1689-1917(剑桥,2006)284—305,在298-9之间。77沃尔特,“十五世纪以来的东欧”,299—300。562008年10月,莫兰·莫伊格纳修斯·扎卡一世殿下在大马士革外向我强有力地提出了一个观点,安提阿和全东的叙利亚东正教首领。对于目前基督教在中东大部分地区的悲惨困境,见达尔林普,帕西姆A.埃隆耶路撒冷:镜城。爱德华伦敦,1996)223—34。57.《纽约时报》,2000年10月29日,主要部分,18:(“对布什来说,他最艰难的决定是是否参加竞选。

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44d.休姆《商业》(1752),Q.MBerg“追求奢侈:全球历史与18世纪的英国消费品”,聚丙烯182(2004年2月),85-142,130点。45A。弗莱彻性别,1500-1800年(纽黑文和伦敦,1995)ESPPTⅢ46关于礼仪改革协会,见P748。一般性讨论,见R诺顿克拉普妈妈的茉莉之家:英国1700-1830年的同性恋亚文化(伦敦,1992);T范德米尔,“十八世纪早期阿姆斯特丹对索多米人的迫害:改变人们对索多米的看法”,在K.杰拉德和G.赫克马索多米的追求:文艺复兴时期和启蒙时期的欧洲男性同性恋(宾汉顿,1989)263-309。没有黑莓手机。没有笔记本电脑,用ipod连接皮带没有味蕾的耳朵。他走向一个站,买了一份报纸。当他把一美元,他收到九十美分。贝克尔盯着硬币在他的手掌。

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格里姆利法律,道德与世俗化:英国教会和沃尔芬登报告,1954年至1967年,JEH60(2009),74-60。在一个奇怪的疏忽中,卡农·舍温·贝利还没有被ODNB注意到:在他的关于婚姻和性别关系的著作中,他的研究同性恋与西方基督教传统(伦敦,1955年)是英国性观念演变过程中的一项重要工作。44看,例如。,O查德威克迈克尔·拉姆齐:生活(牛津,1990)35—6。45d.邦霍弗,来自监狱的信件和文件(伦敦,1959)95,122,160。46肯尼迪,现代神学导论,207—8。“我在听,菲利浦“她继续说下去,好像在专心处理电网上的文件一样,显然心不在焉地向他保证。她听到他沉重的叹息。“我快死了,Ely,“他说。“我不该死的。”““你自杀了,菲利浦“她提醒了他。他听见一阵粗暴的笑声,喘息,丑陋的声音“天使在等我,“他叹了口气。

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